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ASIE-PACIFIQUE

Pendant des années 8, j'ai étudié la société ouïghoure en Chine et j'ai vu comment la technologie ouvrait de nouvelles possibilités - devenait alors un piège.

Les Ouïghours font la queue à un point de contrôle du visage situé à Turpan, dans le Xinjiang, dans le nord-ouest de la Chine, en avril 11, 2018. Darren Byler, CC BY
Les Ouïghours font la queue à un point de contrôle du visage situé à Turpan, dans le Xinjiang, dans le nord-ouest de la Chine, en avril 11, 2018. (Photo: Darren Byler, CC)

Environ 1.5 millions de Ouïghours et d’autres musulmans ont été jugés «indignes de confiance» par les autorités chinoises et programmés pour être placés en détention et rééduqués dans un système de camps d’internement massif.

(Par Darren Byler, La Conversation) Les Ouïghours, groupe ethnique minoritaire musulman environ 12 millions dans le nord-ouest de la Chine, sont conditions par la police pour porter leurs smartphones et identifiants énumérant leur appartenance ethnique.

Lorsqu'ils traversent l'un des milliers de médias numériques nouvellement construits et que des postes de contrôle sont installés aux frontières des juridictions, aux entrées des espaces religieux et aux carrefours de transport, l'image de leur identité est assortis à leur visage.

S'ils essaient de passer sans ces éléments, un scanner d'appareils numériques alerte la police.

Mais même se conformer aux règles ne les empêchera pas nécessairement d'être à l'abri des ennuis. Lors de contrôles aléatoires la police demande parfois qu’une personne remette son téléphone déverrouillé que la police examine ensuite à la main ou la branche à un scanner.

J'ai fait Recherche ethnographique avec les migrants Han et Uighur pendant plus de 24 mois entre 2011 et 2018 dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang, dans le nord-ouest de la Chine. Durant cette période, j'étais affilié à l'Institut des arts du Xinjiang. Ma position m'a permis d'interviewer des centaines des Han et des Ouïghours. Je lis et parle le ouïgour et le chinois, ce qui m'a permis de communiquer avec les gens dans leur propre langue.

Lorsque j'ai commencé mes recherches dans la région, l'utilisation de téléphones intelligents n'était pas aussi étroitement contrôlée par la police. Cependant, grâce à 2018, mes interviewés ouïghours avaient pris conscience que s’ils ne portaient pas leur téléphone ou ne le produisaient pas, ils pourrait être détenu.

Internet ouïghour

Les zones à majorité ouïghour situées à la frontière de l’Asie centrale ne sont devenues un territoire pleinement intégré. partie intégrée de la Chine dans les 2000. Ils ont été effectivement colonisés lorsque des millions de colons Han non musulmans emménagé dans leur communauté 1990 et 2000 pour extraire des ressources naturelles telles que le pétrole et le gaz naturel.

Plus tôt ils vivaient beaucoup plus autonome dans des oasis du désert, des villes et des villages ressemblant beaucoup aux Ouzbeks d’Ouzbékistan, un groupe qui partage une histoire et une langue similaires à celles des Ouïghours.

En 2011, le gouvernement chinois a construit des réseaux 3-G dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang. Pas cher smartphones bientôt disponible sur les marchés locaux de cette région et les Ouïghours a commencé à utiliser la nouvelle application de médias sociaux WeChat.

WeChat, qui appartient à la société chinoise Tencent, a été généralisée à 2012 dans tout le pays après Facebook et Twitter ont été interdits dans 2009.

Smartphones est devenu un trait commun de la vie quotidienne de millions de villageois ouïghours. À l'époque, leur utilisation par les Ouïghours était unique. Dans d'autres régions de la Chine, le chinois a été utilisé dans les médias sociaux. L'Uighur utilise une écriture arabe - radicalement différente du chinois basé sur les caractères - et agit comme une forme de discours codé que les censeurs de l'État ne peuvent pas comprendre.

Quand j'ai commencé mon projet de rechercheJe me suis intéressé à la manière dont la culture en ligne a produit des formes d’identité islamique, chinoise et occidentale et à la manière dont elle réunissait des personnes de différentes ethnies.

J'ai constaté que les Ouïghours utilisaient les smartphones différemment des autres utilisateurs d'Internet. Sur les sites Internet traditionnels nécessitant une communication textuelle, les internautes ouïghours étaient confrontés formes de censure plus strictes puisque les autorités de l'Etat les considéraient comme des terroristes potentiels. Ils ont été vus de cette façon puisque les Ouïghours ont longtemps protesté contre la façon dont leurs nation brièvement indépendante avait été subsumé par la Chine et leurs pratiques religieuses ont été restreintes, fouetter violemment a l'heure.

Utiliser WeChat sur les smartphones a donné aux Ouïghours la possibilité de faire circuler de courts messages audio, des vidéos et des images. À partir de 2012, cela a permis aux Ouïghours de développer des forums semi-autonomes en langue ouïghoure.

Initialement, les autorités de l'État chinois ne disposaient pas des capacités techniques nécessaires pour surveiller et contrôler le discours oral ouïghour ou le texte ouïghour incorporé dans les images sous forme de mèmes. Ils pouvaient allumer et éteindre Internet en Ouïghour, mais ils ne pouvaient pas entièrement contrôler ce que les Ouïghours disaient parce qu'ils parlaient une autre langue.

Basé sur des centaines d’interviews et de mes propres observations Ouïghours utilisé ces forums pour discuter connaissances culturelles, événements politiques et opportunités économiques en dehors de leurs communautés locales.

Au cours de quelques années seulement, des enseignants islamiques en ligne basés dans la région et ailleurs dans le monde islamique, dans des pays comme la Turquie et l'Ouzbékistan, est devenu influent à travers les médias sociaux ouïghours. Leurs messages portaient principalement sur la piété islamique. Ils ont décrit quels types de pratiques étaient halal et comment les gens devraient s'habiller et prier.

Selon les savants Rachel Harris et Aziz Isa la grande majorité de ceux qui ont commencé à étudier Islam par smartphone étaient simplement intéressés par des instructions sur ce que cela pourrait signifier d'être un musulman contemporain, ce qui manquait à leur avis dans les mosquées gérées par l'État, censurées par le gouvernement.

L'Internet ouïghour comme espace de surveillance

Mais les autorités de l'État chinois l'ont interprété différemment.

Ils considéraient l'apparence et la pratique islamiques des Ouïghours, tels que les jeunes hommes portant la barbe et priant cinq fois par jour, signes de ce que les autorités étatiques ont décrit comme le «extrémisation”De la population ouïghoure.

Ils ont commencé à associer des incidents violents, tels que attentat suicide dans la ville de Kunming, dans l'est de la Chine, à ce que des représentants du gouvernement m'ont dit était le «Talibanisation”Des Ouïghours.

En réponse à cela, les autorités chinoises ont déclaré ce qu’elles ont appelé un «Guerre populaire contre le terrorisme. ”Ils ont commencé à utiliser techniques de contre-insurrection, un mode d'engagement militaire qui met l'accent sur collecte de renseignements de masse, pour évaluer la population ouïghoure.

Dans le cadre de ce processus, sous 2016, ils ont commencé à collecter données biométriques, tels que l’ADN, les enregistrements vocaux haute fidélité et les balayages de visages, provenant de toute la population de la région afin de suivre les activités des personnes sur WeChat et dans leur vie quotidienne en utilisant leur signature vocale et leur empreinte digitale.

Ils ont également entamé un processus d’interview de millions de Ouïghours et d’autres minorités musulmanes déterminer qui pourrait être classé comme digne de confiance ou «normal» comme indiqué sur les formulaires officiels d'évaluation de la population. Afin de déterminer cela, les autorités de l'État tracée le réseau social de la personne et son histoire de la pratique islamique, à la fois dans leur communauté locale et en ligne.

Étant donné que la population musulmane totale de la région, y compris d’autres groupes musulmans tels que les Kazakhs, les Hui, les Kirghizes, les Tadjiks, etc. Policiers 90,000 et plus de 1.1 millions de fonctionnaires.

La majorité des forces de sécurité sont d'ethnie Han. Les Han sont des colons de la région ouïgoure. Ils ne sont pas musulmans, ils ne parlent pas ouïghour et beaucoup de mes interviewés han ont décrit la culture ouïghour comme «arriérée», «primitive» ou même «dangereuse».

Afin de faciliter ce processus d’évaluation, les autorités de l’État ont également contracté avec des entreprises de technologie privées chinoises développer des logiciels et du matériel informatique capables de parcourir en quelques secondes les images, les vidéos et les enregistrements vocaux de l'historique WeChat d'une personne ciblée.

L'Internet ouïghour, un piège

À travers ce processus autour de 1.5 millions d'Ouïghours et autres musulmans ont été jugés «indignes de confiance» et devaient être placés en détention et rééduqués dans un système de camp d'internement massif.

Les archives des marchés publics montrent que les installations du camp ont “pas de taches blanches"En dehors de la vision des caméras de surveillance et que les travailleurs du camp sont souvent armés de tasers et autres armes.

Dans les camps de prisonniers les détenus ont été incarcérés dans des dortoirs surpeuplés où ils ont étudié le chinois, ont appris la pensée politique de Xi Jinping, le parti politique au pouvoir du secrétaire général de la Chine, et ont avoué leurs crimes. Dans de nombreux cas, ces crimes ont été commis liés à leur utilisation d'Internet.

Étant donné que plus de 10% de la population adulte a été déplacée dans ces camps, des centaines de milliers d'enfants ont été séparés d'un ou de plusieurs de leurs parents. De nombreux enfants de la région sont maintenant détenu dans des internats ou des orphelinats qui sont dirigés par des travailleurs non musulmans.

Effacement de l'identité

Aujourd'hui, l'internet ouïghour a commencé à se fondre dans l'internet chinois. Les ouïghours sont découragé d'écrire ou de parler en ouïgour or célébrer la culture ouïghoure.

Ouïghours souvent déclarations post écrit en chinois attestant de leur fidélité à l’État chinois.

As mes recherches montrent, l’Internet ouïghour est passé d’un espace qui favorise l’épanouissement culturel des Ouïghours à un espace qui contrôle de nombreux aspects de leur vie.

Dans le passé, c'était un endroit où les Ouïghours ont publié courts métrages, poésie, article et la musique. Ces palmes la brutalité policière critiquée et a défendu le mœurs sociales de la société ouïghoure contre la consommation ostentatoire et la corruption économique.

Lors de mon dernier voyage dans la région de 2018, mes interlocuteurs ouïghours m'ont dit que l'Internet ouïghour était devenu un "piège" ou un «qapqan» auquel ils ne peuvent échapper.


Darren Byler, Maître de conférences en anthropologie, Université de Washington

Cet article est republié de La Conversation sous une licence Creative Commons. Lis le article original.

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