Escreva para pesquisar

TÉCNICA DESTAQUE Em foco-editorial NACIONAL

A batalha pelo papel da religião nas escolas se desenvolve na comunidade judaica ultra-ortodoxa

Judeus ultra-ortodoxos no Brooklyn
Judeus ultra-ortodoxos no Brooklyn, setembro 14, 2007. (Foto: diluvi, Flickr)
(As visões e opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade dos autores e não refletem as visões da Verdade Cidadã.)

"Algumas pessoas saem precisamente porque foram privadas de educação e se sentem traídas."

Como a educação da escola pública tornou-se cada vez mais secular ao longo dos anos, as escolas religiosas privadas têm recuado, concentrando seus currículos em estudos religiosos mais intensos, muitas vezes à custa da instrução em assuntos seculares.

Embora o papel da religião nas escolas tenha sido um tema controverso desde os primórdios do sistema educacional americano, a divisão do papel da religião na educação parece estar aumentando. Um dos exemplos mais óbvios do conflito pode ser visto nas instituições educacionais da comunidade judaica ultra-ortodoxa, onde a instrução em assuntos seculares é quase inexistente.

Escolas que não educam

De acordo com os ativistas que a Citizen Truth falou, os estudantes de algumas dessas instituições educacionais ultra-ortodoxas nem sabem que os dinossauros já andaram na Terra, ou que uma das guerras mais sangrentas da história da humanidade ocorreu como resultado da batalha pela escravidão.

Esse conhecimento é essencial para ser um membro racional e razoável da sociedade americana moderna, para o que a educação nos Estados Unidos deve preparar sua juventude. Ao negar esses aspectos da educação a seus alunos, as escolas ultra-ortodoxas e outras instituições religiosas conservadoras não estão apenas fazendo um desserviço a essas crianças; eles estão declarando guerra à modernidade e à razão.

Judeus ultra-ortodoxos são também conhecidos como Haredi, que também pode ser traduzido do hebraico como "ansioso". Essa seita extremamente conservadora do judaísmo é caracterizada por sua ansiedade em relação ao mundo exterior não judaico: medo de assimilação, dúvida em relação aos princípios científicos e completa confiança no líder religioso do indivíduo. comunidade específica, conhecida como Rebe.

Ao longo deste artigo, as palavras ultra ortodoxo e Haredi será usado de forma intercambiável. No entanto, lembre-se que a maioria dos judeus ultra-ortodoxos nos Estados Unidos pertence às seitas hassídicas, que é um grupo ainda mais conservador de comunidades dentro da maior comunidade dos Haredi. Todos os judeus hassídicos fazem parte do movimento Haredi maior, mas nem todos os judeus Haredi pertencem às comunidades hassídicas.

Defendendo uma educação justa

Um dos grupos que lidera a luta em apoio a melhores práticas educacionais em instituições religiosas Haredi é o Young Advocates for Fair Education (YAFFED), cujo diretor executivo é Naftuli Moster.

Moster foi educado em uma escola Haredi masculina ou yeshiva em Borough Park, Brooklyn, que é um dos epicentros da cultura ultra-ortodoxa na cidade. Ele decidiu começar a YAFFED depois de perceber o quão incompleta a educação que ele e seus amigos tinham recebido em yeshivas e outras escolas ultra-ortodoxas na verdade era.

Yeshiva em Brooklyn, NY. Foto: [mementosis} via Flickr.

Yeshiva em Brooklyn, NY. Foto: [mementosis} via Flickr.

Moster é rápido em apontar que “receber uma educação judaica tem seus benefícios. Não é como estar deitado na cama e não fazer absolutamente nada. Mas não é substituto para uma educação secular que inclui inglês, matemática, ciências e estudos sociais ”. A instrução religiosa pode ter seus benefícios, mas somente se for adequadamente integrada a um currículo que também inclua assuntos como ciência, matemática e história.

YAFFED, PÉROLAS e uma batalha sobre a educação

YAFFED lançou recentemente um relatório 90-page intitulado Não-Equivalente: O Estado da Educação em Yeshivas Hassídico de Nova York que deu um relato detalhado da quantidade de tempo gasto em estudos seculares em escolas ultra-ortodoxas. O relatório também forneceu dados abrangentes sobre o financiamento do governo que os yeshivas recebem e incluiu recomendações do Departamento de Educação de Nova York e do Departamento de Educação de Nova York.

YAFFED e outros grupos interessados ​​fizeram repetidas tentativas de remediar os problemas maciços existentes nas instituições de educação religiosa em Nova York. Mas as tentativas de legislação por parte da Educação do Estado de Nova York a pedido do YAFFED foram recebidas com forte oposição legal e política e, como resultado, falharam.

Na linha de frente da oposição ao YAFFED e grupos similares está um grupo chamado Pais para a Liberdade Educacional e Religiosa nas Escolas, ou PEARLS. Embora o nome faça alusão à liberdade na educação, é essencialmente uma organização pró-Yeshiva criada para se opor a YAFFED e impedir quaisquer iniciativas do governo para melhorar a educação nas escolas ultra-ortodoxas. Até hoje, eles gastaram quase um milhão de dólares em seu esforço para evitar que os estudantes das escolas hassídicas tenham acesso a conhecimentos seculares.

PEARLS tem amigos em lugares altos. A empresa de relações públicas que representa o grupo é o Global Strategy Group, uma das empresas de relações públicas mais procuradas na política. Eles ajudaram muitos proeminentes políticos americanos, incluindo o ex-governador de Nova York, Elliot Spitzer, e o atual governador Andrew Cuomo. Um dos líderes da PEARLS, o rabino Isaac Sofer, também é ex-fundador do atual prefeito de Nova York, Bill de Blasio. Dado que Cuomo e de Blasio são alguns dos políticos mais proeminentes encarregados de regular as práticas educacionais nas instituições Haredi, esse relacionamento confortável deveria ser pelo menos um tanto problemático.

A influência política da comunidade ultraortodoxa

Yeshivas são instituições de educação somente para homens, e desde que o objetivo pretendido de uma educação de yeshiva é tornar-se um rabino, essas escolas oferecem instrução menos secular do que suas contrapartes somente para mulheres. Como resultado, as meninas educadas em escolas ultra-ortodoxas tendem a ter um tempo mais fácil à medida que fazem a transição para a idade adulta e frequentam a faculdade ou ingressam na força de trabalho.

Moster também aponta que essas meninas não são menos judaicas ou ortodoxas do que seus pares masculinos. Ele explicou à Citizen Truth que “isso mostra que você pode fornecer uma educação judaica e secular completa sem comprometer um ou outro”.

Meninas judias hassídicas, Williamsburg, Brooklyn

Meninas judias hassídicas, Williamsburg, Brooklyn. (Foto: Euan, Flickr)

Como mencionado anteriormente, a principal razão pela qual as yeshivas não dedicam quase nenhum tempo à instrução secular é que essas escolas vêem sua missão como preparar jovens judeus para se tornarem rabinos. No entanto, poder-se-ia também perguntar se as yeshivas privam intencionalmente os jovens judeus haedi de uma educação secular, a fim de tornar incrivelmente difícil, se não impossível, deixarem as suas comunidades isoladas e integrarem-se na vida americana dominante.

No entanto, Moster explica que, embora isso possa muito bem ser o caso, essas práticas estão realmente tendo o efeito oposto. Ele disse que "algumas pessoas saem precisamente porque foram privadas de educação e se sentem traídas".

A influência política da comunidade judaica ultra-ortodoxa em Nova York é impressionante. Eles formam um enorme bloco de votação e promovem fortes relacionamentos com autoridades eleitas e candidatos políticos. Quando perguntado sobre o alcance real da influência política e econômica da comunidade ultra-ortodoxa, Moster explicou: “É difícil quantificar. Mas eles conseguiram que Nova York fizesse uma investigação simples por quase quatro anos. Então isso deve te dizer uma coisa.

Moster está se referindo à investigação da cidade sobre instituições educacionais ultra-ortodoxas que começou no verão de 2015, quando um grupo de pais preocupados e ex-alunos e professores em yeshivas alertaram a cidade que muitas das yeshivas da cidade e outras escolas religiosas ultra-ortodoxas não estavam dedicando tempo de aula suficiente para instrução secular. No entanto, quando funcionários da educação do governo local tentaram obter acesso a essas escolas para realizar uma inspeção, eles negou a entrada em mais da metade das escolas eles tentaram visitar.

Isso parece indicar que não apenas essas instituições estão cientes de que seus currículos não estão alinhados com os padrões exigidos, mas também que pretendem violar flagrantemente esses padrões de educação justa, sem medo de represálias.

Além disso, apesar de suas promessas feitas nas principais fontes da mídia de alocar mais tempo para estudos seculares em instituições ultra-ortodoxas, os líderes religiosos da comunidade ultra-ortodoxa costumam enviar uma mensagem diferente ao falar com publicações em língua iídiche que servem quase exclusivamente à comunidade hassídica. .

Por exemplo, o renomado rabino David Niederman, que dirige as Organizações Judaicas Unidas de Williamsburg e North Brooklyn (UJO) e é um dos membros mais expressivos do grupo acima mencionado, Pais pela Liberdade Educacional e Religiosa nas Escolas (PEARLS), repetidamente expressou sua opinião. compromisso de melhorar a quantidade de educação secular oferecida em yeshivas. No entanto, o rabino Niederman disse ao jornal hassídico Der Yid, “(Nós) devemos ser fortes juntos e não permitir que nossa educação seja alterada… A mensagem deve ser clara; nós não vamos nos comprometer. Com base nas palavras do rabino, a mensagem parece ser muito clara: as instituições de ensino ultra-ortodoxas vão continuar a oferecer educação sub-par, sem compromisso, até que sejam forçadas a fazer o contrário.

Outra indicação da quantidade desmedida de poder político exercido pela comunidade ultra-ortodoxa de Nova York é a alegação de que o atual governador de Nova York, Andrew Cuomo, recebeu apenas o apoio do influente rabino Zalman Tietelbaum, o Satmar Rebbe de Williamsburg, depois de visitar sua casa no Brooklyn e prometer que ele não interferiria nas práticas educacionais das yeshivás.

Demonstração em Wall Street contra o projeto de lei israelense.

Demonstração em Wall Street contra o projeto de lei israelense. Março 10, 2014. (Foto: Eliyahu)

Ao que Moster pergunta: "O que aconteceu com os políticos expressando respeito e apreciação pelas diferenças religiosas ou culturais sem cruzar a linha de promessas de ajudá-los a violar a lei e a Constituição de Nova York?"

As comunidades Haredi acreditam que seguir as instruções do rebbe da comunidade é de suma importância, e que não fazê-lo equivale a desobedecer ao próprio Deus. Tietelbaum lidera uma das maiores congregações ultra-ortodoxas em Nova York e, como essa comunidade vota como um bloco, isso significa que ele tem uma enorme quantidade de poder político. Políticos democráticos como Cuomo não têm escolha senão se prostrar diante de líderes como o Satmar Rebbe, a fim de garantir que eles também sejam capazes de manter o controle de seu próprio poder político.

Exames de sarampo, iídiche e regentes

Comunidades ultra-ortodoxas têm estado recentemente nas notícias devido a surtos de sarampo que ocorreram nessas comunidades insulares como resultado da oposição à vacinação. Governos locais como a cidade de Nova York conseguiram fechar escolas que se recusavam a cooperar e aplicar leis e regulamentações que foram postas em prática para proteger os cidadãos da cidade.

Moster diz que isso prova que se a cidade realmente quisesse forçar as yeshivinas e outras escolas religiosas a cooperarem com os padrões e práticas educacionais aceitas, eles poderiam.

Moster diz: “Se a cidade realmente quisesse entrar, eles o fariam. Veja como eles fecharam as Yeshivas que não cooperaram com eles na crise do sarampo ”. As crises de saúde pública, como surtos de doenças altamente infecciosas, são obviamente assuntos extremamente sérios que precisam ser tratados de acordo. Mas a educação de centenas de milhares de crianças é um assunto gravemente sério?

Outro problema com as yeshivas que funcionam como escolas de ensino médio é que muitas yeshivas não administram os exames do New York State Regents, o que significa que muitos estudantes que se formam nas yeshivas não recebem um diploma de ensino médio de NY. Um ex-aluno de uma das muitas yeshivas do Brooklyn explicou como a educação que recebeu ali limitava severamente suas perspectivas de educação superior.

Ele afirmou: "Eu não consegui entrar na faculdade sem um diploma do ensino médio e sem saber o que as palavras semestre ou ensaio significava." O mesmo indivíduo disse que tinha que desistir de seu sonho de se tornar um psicólogo porque "entrar em um Ph.D. decente eu teria que fazer as GREs e para alguém com tão pouco conhecimento fundamental e para quem o inglês era uma segunda língua, eu sabia que não faria bem em tal exame. ”

As aulas em yeshivas e outras escolas ultra-ortodoxas são quase sempre ensinadas em iídiche, que é também a língua que a maioria das crianças que freqüentam essas escolas usam em casa. Como resultado, além das outras dificuldades educacionais que os estudantes que se formam nessas instituições enfrentam, eles também são incapazes de se comunicar efetivamente em inglês, o que dificulta ainda mais sua capacidade de ter sucesso no mundo moderno.

O Pedágio Econômico da Educação Ultra-Ortodoxa

Yeshivas recebem enormes quantias de financiamento do governo, que vem de programas com nomes como Serviços de Intervenção Acadêmica, Ajuda de Serviços Mandatados e o Programa de Assistência Integral.

Segundo Moster, o financiamento do governo representa cerca de dois terços do orçamento anual de algumas yeshivas. As finanças reais da maioria dessas escolas são difíceis de determinar porque são organizações religiosas e isentas de impostos de ter que divulgar seu financiamento. Esta é uma das principais razões pelas quais a falta de cooperação com os procedimentos padronizados de educação foi recebida com tal indignação. Se uma instituição de ensino religiosa privada está recebendo fundos públicos, deve ser obrigada a cumprir os padrões do governo?

Yeshiva Tiferes Bunim - Escola em Borough Park

Yeshiva Tiferes Bunim - Escola em Borough Park, Nova York. (Foto: ThoseGuys110, Flickr)

Além das questões óbvias com o dinheiro do contribuinte sendo usado para financiar escolas religiosas fornecendo instruções duvidosas e subjetivas para seus alunos, os fundos do governo muitas vezes também acabam tendo que ser usados ​​para apoiar os alunos dessas escolas bem depois de se formarem.

De acordo com o relatório da YAFFED, a média de Yeshiva graduada “fala pouco ou nada em inglês, tem pouca ou nenhuma habilidade comercializável, ganha uma renda familiar bem abaixo da média da Brooklynite, se casa jovem e tem muitos filhos, e é forçada a contar com assistência pública para apoiar sua grande família.

New Square e Kiryas Joel são os dois municípios mais pobres do estado de Nova Yorke ambos consistem quase inteiramente de residentes ultra-ortodoxos que foram educados exclusivamente em yeshivas e outras instituições educacionais ultra-ortodoxas. Como resultado, os estudos religiosos são mais valorizados do que o trabalho, as pessoas têm famílias enormes e o resultado é que essas comunidades dependem quase inteiramente da assistência do governo e roubaram a capacidade da juventude de ser auto-suficiente.

O objetivo das instituições de ensino é produzir graduados que possam fortalecer suas comunidades e o mundo ao seu redor com o conhecimento que aprenderam, mas as yeshivas estão negando aos seus alunos essa capacidade e forçando-os a confiar nos outros para obter assistência.

Além disso, de acordo com a lei do Estado de Nova York, mesmo as escolas privadas que não recebem financiamento do governo são obrigadas a garantir que seus alunos recebam pelo menos algum nível básico de educação semelhante ao oferecido em escolas públicas. Muitos casos legais forneceram um precedente legal para isso, como Campanha de Equidade Fiscal v. Estado de Nova York e Estado de Nova York v. Donner.

Problemas semelhantes no Maine

A controversa questão de se o dinheiro dos contribuintes pode ou não ser usado para financiar escolas religiosas também foi trazido recentemente para a arena legal no Maine, onde três famílias estão contestando a política do estado de não financiar escolas religiosas e estão tentando mudar a política federal. tribunal distrital. As famílias estão alegando que a decisão do estado de não financiar essas escolas é uma violação da Primeira e da Décima Quarta Emendas.

A política do Maine está sendo apoiada por várias organizações, incluindo o Southern Poverty Law Center, cujo vice-diretor jurídico, Zoe Savitsky, reivindiquei aquilo “O estado tem o dever, sob as leis estaduais e federais, de financiar somente escolas que atendem a todos os alunos, não escolas que discriminam com base, entre outras coisas, na condição de deficiência, religião ou orientação sexual”. política está de acordo com a Constituição do estado.

Outro grupo que apóia o estado é o Education Law Center, cuja advogada sênior, Jessica Levin, declarou“Uma expansão do programa de ensino do Maine para escolas com uma missão de educação religiosa é contrária ao dever constitucional afirmativo do Estado de educar todas as crianças em idade escolar em escolas públicas adequadamente financiadas e em um ambiente de aprendizado livre de discriminação.”

O caso ainda está se movendo através do sistema judicial e, a partir de agora, ainda não foi resolvido.

O que acontece em seguida?

Depois que o Departamento de Educação do Estado de Nova York publicou novas diretrizes em um esforço para melhorar a educação secular em yeshivas e outras instituições religiosas, a PEARLS juntou-se às associações da Escola Católica e outros grupos que apóiam as escolas particulares para processar o departamento de educação. Eles alegaram que as novas diretrizes violavam o Ato de Procedimento Administrativo do Estado. Eles também apelidaram as novas diretrizes, que ainda mal conseguem lidar com a farsa educacional que está ocorrendo nessas instituições, um “novo regime de inspeção”.

Depois que o caso foi levado para a Suprema Corte de Nova York, um juiz decidiu a favor da PEARLS e os demais grupos, anulando as diretrizes do Estado sem comentar sobre sua constitucionalidade.

Escolas religiosas existirão enquanto houver pais que acreditam que qualquer educação carente de valores religiosos e morais não esteja preparando adequadamente seus filhos para a vida adulta. No entanto, sempre haverá uma forte oposição ao uso de fundos públicos para apoiar essas escolas, especialmente se as instituições em questão tiverem um histórico de não aderirem aos padrões do estado ou estiverem fornecendo um ambiente perigoso para seus alunos.

Dado o imenso alcance da influência política e cultural da comunidade ultra-ortodoxa, é improvável que as yeshivinas e outras escolas ultra-ortodoxas recuem em sua luta para proporcionar uma educação religiosa desequilibrada e desigual às custas de seus alunos em breve. No entanto, à medida que mais e mais gerações de estudantes educados em yeshivas e outras instituições ultra-ortodoxas percebem as oportunidades que foram roubadas como resultado de sua educação insuficiente, o movimento para desfazer décadas de práticas de ensino injustas e corrupção educacional pode se fortalecer. mais vocal.


Este artigo foi atualizado para corrigir a afirmação “Segundo Moster, o financiamento do governo representa cerca de dois terços do orçamento anual da maioria das yeshivas” para dizer “algumas” yeshivas. A declaração, "As finanças reais da maioria dessas escolas são difíceis de determinar porque são organizações religiosas e isenta de impostos de ter que divulgar o seu financiamento" também foi adicionado.

Se você gostou deste artigo, considere apoiar notícias independentes e receber nosso boletim de notícias três vezes por semana.

Tags:

6 Comentários

  1. Lisa Maio 22, 2019

    Suas escolas não devem receber nenhum financiamento do governo se não seguirem o currículo obrigatório do estado!

    responder
  2. Jeremy Miller Maio 22, 2019

    Di Blasio e Cuomo foram corrompidos pelas comunidades Haredi e precisam ser convocados de maneiras muito demonstrativas. Este é um triste legado a ser deixado por gerações de crianças judias analfabetas e dependentes.

    responder
  3. Larry Stout 28 de Junho de 2019

    Toda criança nasce um selvagem ignorante. Entre o conjunto incrivelmente diversificado do que são chamadas de sociedades, são feitas muitas tentativas para conservar essa condição, conforme são feitas para melhorá-la. Os conservadores são, preponderantemente, fanáticos religiosos doutrinários e, em todo o mundo, são centenas de milhões. Além disso, as tentativas seculares de melhorar a condição padrão do selvagem ignorante estão longe do alvo, graças aos fracassos dos esquemas de educação universal sobrecarregados pela burocracia incapacitante, pelo sindicalismo e pela alocação extremamente desproporcional dos melhores recursos educacionais para os poucos da elite.

    O resultado? Esta é apenas uma das falhas fatais manifestas da espécie humana. Nosso gênio inventivo coletivo é surpreendente, mas a nossa gestão desse gênio para bons fins é um fracasso absoluto - como a história, incluindo a história recente, demonstra.

    PS - A ciência (ou pensamento racional) é o inimigo do dogma e da doutrina, mas não o inimigo do "deus", seja lá o que for que seja.

    responder
  4. MAIO Julho 21, 2019

    Eu trabalho nesta comunidade e parece se apresentar na mídia com uma face e outra quando estão entre si. Eu testemunho como essas crianças não sabem de nada e especialmente como elas vêem pessoas de fora. Essas crianças são informadas de pessoas que não são como eles e que inclui não ser branco ou judeu são seres inferiores. Eu vi como eles vêem os negros e como eles acreditam nas coisas que o próprio Hitler ensinou como branco sendo melhor. É uma loucura como eles me dizem que os judeus sempre foram perseguidos e, no entanto, quando alguém quer um divórcio ou foi molestado, eles se calam. se a pessoa continuar se divorciando, deixar a comunidade ou quiser levar à justiça alguém que a tenha molestado, ela é perseguida e chamada de “não judia”.

    O governo deve entrar especialmente porque não apenas a falta de educação, mas também o fato raramente falado de que as crianças são molestadas por professores / adultos nessas comunidades e elas não alertam a polícia, mas procuram aconselhamento espiritual. Isso significa que molestadores de crianças nunca são punidos e continuam a trabalhar com crianças.

    Sim, a reclusão e o isolamento de todos os outros trabalham de forma muito semelhante aos cultos, independentemente do nome dado à religião. Você mantém as pessoas sem instrução e as faz viver com medo constante de Deus ou da comunidade e do abandono da família. Para onde mais elas se voltam? Encurralado

    responder
  5. Larry Stout 8 de Agosto de 2019

    "Pessoas do livro" é uma frase muito apropriada. “O livro” diz tudo. Não LIVROS - Um livro.

    Eu mesmo ouvi um pregador batista em Oklahoma declarar, enquanto ele brandia sua Bíblia, “TUDO o que você precisa saber está bem aqui neste livro!” E eu ouvi um homem adulto na Malásia sugerir que os dinossauros são “falsos”, que é o que muitas crianças muçulmanas são ensinadas aqui e em vários outros países.

    E quando se trata de molestar, o que acontece com os padres católicos romanos, hein? Ah, e você se lembra de Jimmy Swaggart, evangelista da TV? Ele foi pego pagando prostitutas para se expor a ele em quartos de motel. Nenhum abuso sexual, verdade. Mas os ingredientes de um pouco de humor sarcástico:

    Qual é a diferença entre Jimmy Swaggart e um batedor de carteiras?
    A. Um batedor de carteiras arrebata os relógios.

    responder
  6. Larry Stout 8 de Agosto de 2019

    Como sobre o estado dos EUA chamado Kansas?

    https://en.wikipedia.org/wiki/Kansas_evolution_hearings#Result

    O Kansas City Star publicou o meu novo comentário em telefone público, referindo-se a isso: "Se Darwin tivesse viajado para o Kansas, ele também não teria acreditado na evolução".

    responder

Deixe um comentário

Seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios são marcados *

Este site usa o Akismet para reduzir o spam. Saiba como seus dados de comentário são processados.