Тип поиска

КУЛЬТУРА

Почему социальные медиа потеряли его из-за «Рудольфа красноносого оленя»

Гермей эльф и Рудольф, два персонажа из Рудольфа, красноносого оленя
Герми эльф и Рудольф, два персонажа из Рудольфа, красноносого оленя. (Изображение через общественное достояние)

Запугивание, расизм и гомофобия в ... Рудольфе Красный олень?

Рождественский классик «Красный олень Рудольф» транслировался во вторник вечером на CBS и освещал социальные сети обвинениями в культурной нечувствительности.

В любимом телевизионном выпуске, премьера которого состоялась в 1964, главный олень Санты Доннер стал отцом нового оленя по имени Рудольф. К всеобщему шоку, Рудольф рождается со светящимся красным носом.

Молодой олень избегает сверстников из-за его странной внешности, и Санта отказывается позволить ему присоединиться к его команде сани оленей. Доннер даже решает спрятать нос своего сына, покрыв его грязью. В конце концов, после того, как зимний шторм угрожает ежегодному путешествию Санты по доставке игрушек, специальный нос Рудольфа наконец-то становится ценным в темном небе.

Многие пользователи Твиттера нашли новую вину в этой истории за ее предполагаемое проявление издевательств, расизма, гомофобии, а также словесных оскорблений, сексизма, фанатизма, неприятия и даже эксплуатации рабочих.

В наш век социальных сетей и гиперосознания социальных проблем это, вероятно, было неизбежно.

Некоторые пользователи Твиттера указали, как отец Рудольфа оскорблял его, требуя, чтобы он прикрыл нос.

Это также отметил, как другие персонажи открыто избегали Рудольфа, в том числе другого авторитетного деятеля - тренера, который, как сказал Фулоулси, «мы не позволим Рудольфу больше участвовать в оленьих играх».

Сексизм прозвучал в сцене, где мать Рудольфа хотела присоединиться к Доннеру в поисках их сына, который убежал от стыда, и Доннер сказал: «Нет, это мужская работа».

Этикетка "несоответствующие игрушки», Который использовался для описания места, где нелюбимые или нежелательные игрушки живут со своим правителем в истории праздника, также считался нечувствительным к тем, кто просто другой.

Наконец, так называемый счастливый конец, когда Санта, наконец, принимает Рудольфа - вероятно, потому, что его блестящий красный нос ему пригодится, - воспринимался как эксплуататорского некоторыми зрителями.

У некоторых зрителей есть противопоставить новый скандал из-за «Рудольфа», превозносящий давние достоинства классической сказки, которая прежде всего понравилась зрителям: персонажи осознают ошибку своего пути, и Рудольф наконец-то прославляется своей уникальностью

Можно также утверждать, что изображения запугивания и антагонистического поведения не равняются потворству их. На самом деле, они неизбежны для человеческого опыта, и нам всем придется учиться преодолевать их.

Что очевидно, так это то, что «Красный олень Рудольф» вряд ли станет последним классическим фильмом, который сейчас можно рассматривать как проблемный из-за культурных различий между прошлым и настоящим.

Зритель может полагать, что добродетели произведения искусства затмевают культурные ограничения его времени - или даже то, что последнее может обеспечить обучающий момент для новых поколений.

Если вам понравилась эта статья, рассмотрите возможность поддержки независимых новостей и получения нашей новостной рассылки три раза в неделю.

Теги:

Вам также может понравиться

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для уменьшения количества спама. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.