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我在8学习了中国的维吾尔社会,看了技术如何开启新机遇 - 然后成为陷阱

11月11,2018,维吾尔族在中国西北部新疆吐鲁番的面部扫描检查站排队等候。 Darren Byler,CC BY
11月11,2018,维吾尔族在中国西北部新疆吐鲁番的面部扫描检查站排队等候。 (照片:Darren Byler,CC)

大约100万1.5维吾尔族和其他穆斯林被中国官员认定为“不值得信任”,并计划在一个庞大的拘禁营地系统中进行拘留和再教育。

(作者Darren Byler, 谈话维吾尔族,穆斯林少数民族 大约12万 在中国西北,是 必须 由警方携带他们的智能手机和身份证列出他们的种族。

当他们通过位于管辖边界的数千个新建的数字媒体和面部监视检查站之一,宗教场所和交通枢纽的入口时,他们身份证上的图像是 与他们的脸相匹配.

如果他们试图通过没有这些物品,数字设备扫描仪会警告警方。

但即使遵守规则也不一定能让他们摆脱困境。 在随机抽查期间 警方有时会要求 一个人交出他们未锁定的电话,然后警察手动检查或插入扫描仪。

我做了 人种学研究 汉族和维吾尔族移民在新疆维吾尔自治区24和2011之间的2018月份超过XNUMX个月。 在此期间,我隶属于新疆艺术学院。 我的职位允许我采访 数以百计 汉族和维吾尔族人。 我读和说维吾尔语和中文,所以我能够用他们自己的语言与人沟通。

当我第一次开始在该地区进行研究时,智能手机的使用并没有被警方严格控制。 但是,通过2018,我的维吾尔族受访者已经知道,如果他们没有随身携带手机或未能生产手机, 可能会被拘留.

维吾尔互联网

中亚边境的维吾尔族大部分地区仅成为一个完整的地区 综合部分 中国在2000s。 数百万非穆斯林汉族定居者将他们有效地殖民化 搬进了他们的社区 在1990s和2000s中提取石油和天然气等自然资源。

他们早先住过 更自主 在沙漠绿洲城镇和村庄,就像乌兹别克斯坦的乌兹别克人一样,这个群体与维吾尔人有着相似的历史和语言。

2011年, 中国政府建立了3-G网络 在新疆维吾尔自治区。 贱 智能手机 很快就可以在该地区和维吾尔族的当地市场上买到 开始使用了 新的社交媒体应用微信。

微信,归其所有 中国腾讯公司在Facebook和Twitter之后,2012在全国范围内普遍使用 在2009被禁止.

Smartphones 成为一个共同特征 数百万维吾尔族村民的日常生活。 当时,维吾尔人使用它们的方式是独一无二的。 在中国其他地区,中文被用于社交媒体传播。 维吾尔语使用阿拉伯语字母 - 与基于汉语的字符完全不同 - 并且充当了一种状态审查员无法理解的编码语音形式。

当我开始我的研究项目我对网络文化产生伊斯兰,中国和西方身份形式的方式以及它将不同种族的人们聚集在一起的方式感兴趣。

我发现维吾尔人使用智能手机的方式与其他互联网用户不同。 在需要基于文本的通信的传统互联网站点上,维吾尔网络用户面临着 更严格的审查形式 因为国家当局将他们视为潜在的恐怖分子。 他们被这样看待,因为维吾尔人长期抗议他们的方式 短暂的独立国家归中国所有 他们的宗教活动受到限制, 猛烈地抨击 有时。

在智能手机上使用微信 给了维吾尔人 能够传播短音频信息,视频和图像。 从2012开始,这使得维吾尔族人能够用维吾尔语口语开发半自治论坛。

最初,中国国家当局没有监测和控制维吾尔语口头语言或维吾尔语文本作为模因嵌入图像的技术能力。 他们可以打开和关闭维吾尔语互联网,但他们无法完全规范维吾尔人说的话,因为他们用另一种语言说话。

基于数百次采访和 我自己的观察 维吾尔人 使用这些论坛 讨论 当地社区以外的文化知识,政治事件和经济机会。

在短短几年的时间里,在土耳其和乌兹别克斯坦等地的伊斯兰世界地区和其他地方的在线伊斯兰教师, 变得有影响力 整个维吾尔社交媒体。 他们的信息主要集中在伊斯兰虔诚上。 他们描述了什么类型的做法是清真的,以及人们应该如何着装和祈祷。

据学者们说 瑞秋·哈里斯 阿齐兹伊萨 绝大多数人开始学习 智能手机的伊斯兰教 他们只是对有关当代穆斯林可能意味着什么的指导感兴趣,他们认为在政府审查的国营清真寺中缺乏这种东西。

维吾尔互联网作为监视空间

但中国国家当局对此有不同的解释。

他们认为维吾尔人的伊斯兰教外表和习俗,如年轻人每天胡须和五次祈祷,如同 迹象 国家当局称之为“extremification“维吾尔族人口。

他们开始联系暴力事件,如a 自杀式袭击 在中国东部的昆明市,政府官员告诉我的是“塔利班“维吾尔人。

为此,中国当局宣布了他们所谓的“人民的反恐战争“他们开始使用 反叛乱技术,一种强调的军事参与模式 群众情报搜集,评估维吾尔族人口。

作为这个过程的一部分,在2016中,他们开始收集 生物识别数据来自该地区的整个人口,如DNA,高保真录音和面部扫描 为了跟踪 使用语音签名和面部信息在微信和日常生活中的人们的活动。

他们还开始采访了数百万维吾尔人和其他穆斯林少数民族 确定 谁可以被归类为 值得信赖或“正常” 如官方人口评估表所述。 为了确定这一点,国家当局 规划出 这个人的社交网络和伊斯兰实践的历史,无论是在当地社区还是在线社区。

由于该地区的穆斯林总人口,包括哈萨克斯坦,回族,吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯等其他穆斯林群体,大约为15万,这些评估和活动检查点需要部署超过 90,000警官 超过1.1万名公务员.

大多数安全部队都是汉族人。 汉人是维吾尔地区的定居者。 他们不是穆斯林,他们不会说维吾尔语,我的许多汉族受访者都将维吾尔文化描述为“落后”,“原始”,甚至“危险”。

为了帮助这个评估过程,国家当局也是如此 与中国私营科技公司签约 开发软件程序和硬件,可以在几秒钟内在目标人物的微信历史中梳理图像,视频和语音记录。

维吾尔互联网作为陷阱

通过这个过程 1.5万维吾尔族和其他穆斯林 被确定为“不值得信任”,并计划在一个庞大的拘禁营地系统中进行拘留和再教育。

政府采购记录显示营地设施有“没有空白点“在监视摄像机的视野之外,营地工作人员经常武装起来 泰瑟枪和其他武器.

在监狱般的营地 被拘留者被关押在拥挤的宿舍牢房里,他们学习中文,了解了中国执政党总书记习近平的政治思想,并承认过去的罪行。 在许多情况下,这些罪行是 与他们的互联网使用有关.

由于超过10%的成年人口被移往这些营地,成千上万的儿童已经与一个或多个父母分开。 整个地区的许多孩子都是 现在在寄宿学校或孤儿院举行 这是由非穆斯林国家工人经营的。

擦除身份

今天,维吾尔互联网已开始与中国互联网融合。 维吾尔人 不鼓励在维吾尔族写作或发言 or 庆祝维吾尔文化.

而经常是维吾尔人 发表声明 用中文写的,证明了他们对中国国家的忠诚。

As 我的研究表明维吾尔互联网已经从一个促进维吾尔族文化繁荣的空间转变为一个控制着他们生活的许多方面的空间。

在过去,这是维吾尔族出版的地方 电影短片, 诗歌, 艺术 音乐。 他们 批评警方的暴行 为...辩护 维吾尔社会的社会习俗 反对炫耀性消费和经济腐败。

在我上次去2018地区旅行期间,我的维吾尔族对话者告诉我维吾尔语互联网 已成为“陷阱” 或者他们无法逃脱的“qapqan”。


达伦拜勒,人类学讲师, 华盛顿大学

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